Лёгкость и мобильность: как черкеска обеспечивала скорость и свободу движений

Представьте себе воина, который носит на себе винтовку, пистолет, шашку, кинжал, кинжал второго пояса, пороховницу, сумку для пуль, газыри и при этом скачет на коне по пересеченной местности, мгновенно разворачивается, уходит от удара, стреляет на полном скаку и исчезает так же внезапно, как появился. Для европейского солдата XIX века такая картина казалась фантастикой. Для адыгского (черкесского) воина она была повседневной реальностью.

Секрет этой феноменальной подвижности крылся не в особых физических качествах горцев (хотя и в них тоже), а в продуманной до мелочей конструкции черкески — костюма, который по своей легкости и свободе движений не имел аналогов в мире.

Самое удивительное открытие для русских офицеров, впервые сталкивавшихся с адыгским вооружением, заключалось в следующем: полный боевой комплект черкесского воина (шашка, кинжал, пистолет, винтовка, плюс боеприпасы) по своей массе равнялся весу одного драгунского ружья, принятого на вооружение в регулярной российской армии.

То есть один российский кавалерист носил за спиной ружье, которое весило столько же, сколько весила вся экипировка его противника вместе со всеми видами оружия.

Как это было возможно?

Ответ прост: адыгские оружейники и мастера пошива одежды работали по единому принципу — минимизация веса при сохранении прочности и функциональности.

Технологии лёгкости: оружие

В производстве оружия адыги использовали легкие композитные материалы: дерево, кость, специальный рыбий клей. Металла было ровно столько, сколько необходимо для прочности. Все остальное делалось из более легких альтернатив.

Т. Лапинский (Теффик-бей), хорошо знавший кавказское оружие, писал о черкесских ружьях: «Ружье — длины обыкновенного европейского пехотного ружья, без штыка; оно очень легко, с длинным, узким и слабым прикладом; затвор кремниевый, превосходной и тонкой работы».

О черкесском пистолете он же отмечал: «Пистолет — длины обыкновенного кавалерийского пистолета, но очень легкий».

Настолько легким было адыгское оружие, что черкесы практиковали переделку трофейных русских ружей и пистолетов под свои стандарты. У трофейных пистолетов они всегда удаляли массивный надкурочный ободок. У ружей полностью заменяли приклад и ложе для ствола, делая их более легкими и удобными.

Лёгкая одежда для быстрого движения

Не только оружие, но и сама одежда проектировалась с учетом требований максимальной легкости.

• Черкеска (кафтан) и бешмет шились из легкого сукна, шелковых и бумажных тканей. Никакой тяжелой шерсти или плотной выделки, которая сковывала бы движения.

• Штаны были свободными и легкими, не стеснявшими ногу.

• Обувь — суконные чувяки (чулки) без подошв. Они были мягкими, гибкими и практически невесомыми. При необходимости (в горах или в зимний период) их меняли на более прочную обувь из грубого сукна с теплыми ноговицами, но принцип легкости сохранялся.

• Ременной пояс делался из тонкой кожи и был узким. Массивные металлические пряжки отсутствовали.

• Карманы для газырей шились из тонкой кожи, без утяжеляющих элементов.

Каждая деталь костюма проходила проверку на «невесомость». Адыгский воин не должен был чувствовать свою одежду. Она должна была стать второй кожей — незаметной, не мешающей, не отвлекающей.

Система ношения: свобода, а не стеснение

Но легкость массы — это только половина успеха. Можно носить легкие вещи, но если они неправильно закреплены на теле, воин все равно будет чувствовать себя скованным.

Адыги разработали особую систему ношения оружия, которая распределяла нагрузку наиболее эргономичным образом и не мешала телодвижениям.

Вот что писал об этом С. Броневский: «Трудно представить себе, чтоб воин, столько обремененный оружием, мог сохранить свободное действие в своих членах; однако, увидя черкеса верхом, нимало неприметно по ловкости его движений, чтобы сей богатырский наряд его беспокоил».

И. Бларамберг добавлял: «Черкес на коне со всем этим оружием являет собой пример подвижности, ловкости и прекрасных качеств всадника».

Как распределялось оружие на теле?

• Винтовка — за спиной в бурковом чехле. Она не болтается, не цепляется за ветки, не оттягивает плечо.

• Шашка — на левом боку, рукоятью вверх, плотно зафиксирована. При верховой езде и быстрой ходьбе она не бьет по ноге и не звенит.

• Пистолет — заткнут за пояс, в легкой доступности для левой руки.

• Кинжал — на поясе спереди, всегда под рукой.

• Газыри — на груди, в специальных кармашках. Они не только ускоряют перезарядку, но и служат дополнительным пассивным щитом для грудной клетки.

Проворство как кошка

Благодаря легкости массы и продуманной системе ношения адыгский воин в бою был проворен как кошка. Это давало ему колоссальное преимущество в рукопашных схватках и кавалерийских стычках.

Э. Спенсер, европейский путешественник, оставил яркое описание этой проворности: «Если лошадь убита, черкесу это безразлично — вследствие прекрасного обычая привязывать все оружие к себе, и его ловкость такова, что он в общем уклоняется от всякой попытки разрубить себя, разве только значительными силами. Даже если он окажется без лошади, он не упустит случая прыгнуть, как тигр, на лошадь своего противника и стащить всадника в пыль».

И это не фигура речи. Известны случаи, когда спешенный черкес, потерявший коня, в прыжке хватал за уздцы лошадь врага, стаскивал всадника и продолжал бой.

Даже бурка — казалось бы, громоздкий и тяжелый предмет — на самом деле не сковывала движений. Спешенный горец мог на бегу достать из-под нее ружье и выстрелить. М.Ю. Лермонтов в «Бэле» описывает это так: «В два прыжка он был уже на дворе; у ворот крепости часовой загородил ему путь ружьем; он перескочил через него…»

Итог: лёгкость как тактическое преимущество

Итак, мобильность адыгского воина обеспечивалась тремя основными факторами:

1. Легкость массы всего комплекта (одежды и оружия), достигавшаяся за счет использования легких материалов и миниатюризации деталей.

2. Функциональная универсальность элементов, позволявшая избегать лишних предметов (об этом мы подробно поговорим в отдельной статье).

3. Особая система ношения оружия, которая распределяла нагрузку и не стесняла свободу движений.

В результате черкесский воин, увешанный оружием с ног до головы, оставался таким же подвижным и быстрым, как невооруженный человек. Он мог внезапно атаковать, мгновенно разворачиваться, уходить от погони, спешиваться и продолжать бой в пешем строю, снова садиться на коня — и все это без малейшей задержки.

Для армий, привыкших к тяжелому обмундированию и громоздкому оружию, такая легкость и подвижность казалась колдовством. На самом деле это было не колдовство, а результат многовековой военной культуры, доведенной до совершенства.

Черкеска была не просто легкой. Она была легкой настолько, насколько это вообще возможно для военного костюма. И в этом заключалась ее смертоносная эффективность.

Статья подготовлена на основе материала: Остахов А.А. «Черкеска как оружие адыгского воинства для ведения маневренного боя (XVIII–XIX вв.)»