Хазарское наследие и река Кабарда: от кабаров до адыгов

Одна из самых интригующих загадок в истории адыгов — это происхождение названия «Кабарда». Кто такие кабардинцы? Откуда взялось это имя, которое закрепилось за самой многочисленной и влиятельной ветвью черкесского народа? Ответы на эти вопросы, как это часто бывает, кроются в политической истории раннего средневековья — в судьбах Хазарского каганата, могущественного государства, простиравшегося от Волги до Днепра. Уникальный документ 1810 года не просто фиксирует легенды, но и предлагает историческое обоснование этой связи, связывая имя «Кабарда» с хазарским племенем «кабары».

Хазарский каганат и его роль на Кавказе

Хазарский каганат был одним из самых влиятельных государственных образований раннего средневековья. В VII–X веках его власть признавали многие народы Северного Кавказа, Причерноморья и Поволжья. Хазары контролировали важнейшие торговые пути, и их влияние на этнические процессы в регионе было колоссальным.

Документ, опираясь на византийские источники, в частности, на труды императора Константина Багрянородного, рассказывает о непростых событиях внутри хазарского мира. Именно в этих событиях нам предстоит найти истоки названия «Кабарда». В тексте говорится: «Имперашорь Конспанпиннь повѣспшуепь, что си Кабары по случаю нѣкопорыхь непріятносней, со спороны другихь Ха- аарскихь поколѣній, подняли оружіе я были побѣждены, попомь раздѣлась на двѣ части...».

Восстание кабаров и разделение племени

Итак, внутри Хазарского каганата произошел мятеж. Племя или группа племен, известная как «кабары», восстала против хазарской знати. Мятеж был подавлен, и это поражение, вероятно, поставило кабаров перед выбором: или остаться и принять последствия, или уйти на поиски новых земель. В результате, как пишет автор документа, кабары разделились на две части.

Первая часть ушла далеко на запад, в земли, которые позже станут известны как Венгрия. В тексте это указано прямо: «...одна удалилась... а другая оспшалась у Вентронь ... и поселилась на границахь Херсонеескихь». То есть, одна часть кабаров нашла убежище в Паннонии, на Дунае, где они смешались с местным населением и приняли участие в формировании венгерского этноса. Это, кстати, объясняет удивительную связь, которую замечали многие исследователи, включая того же Пейссонеля, между венгерским и черкесским языками.

Вторая же часть кабаров осталась на прежних местах или переселилась в соседние районы, осев, в частности, на границах Херсонеса Таврического, то есть в Крыму. Именно с ними автор документа и связывает дальнейшую историю региона.

От кабаров к Кабарде: происхождение топонима

Самый важный вопрос, который ставит автор: как имя этого мятежного хазарского племени оказалось связанным с адыгами? Ответ он дает с удивительной прямотой: «Опь нихь-то можеть быть рька Кабарпа и разрушенная крыпоспиа Черкессь-Кермень ... получили свое назвайе».

Это простое, но гениальное наблюдение. Автор прямо заявляет, что название реки Кабарда (в старой транскрипции «Кабарпа») происходит от имени хазарского племени кабары. Логика здесь прозрачна: когда часть мятежных кабаров осела на определенной территории, река, протекавшая через эти земли, стала называться по их имени — Кабарда (Кабарпа). А вместе с названием реки, как это часто бывает, это имя перешло и на народ, который обжил берега этой реки. Так и появилась знаменитая Кабарда.

Более того, автор обращает внимание на еще один важный топоним — крепость Черкессь-Кермень. Само это название, означающее «Черкесская крепость», доказывает, что уже в ту эпоху присутствие черкесского (адыгского) элемента в Крыму было заметным настолько, что его зафиксировали на карте. Это крепость находилась на границах древнего Херсонеса, неподалеку от современного Севастополя, и ее название служит еще одним доказательством связи между хазарскими кабарами и черкесами.

Кабардинская фамилия: потомки Шаомбока

Надо сказать, что в документе не только объясняется происхождение названия «Кабарда» от кабаров, но и подтверждается это связью с княжеской генеалогией. В легенде о Кессе, которую мы уже рассматривали, говорится, что кабардинские князья ведут свое происхождение от Шаомбока, одного из сыновей Кесса.

Выходит, что княжеская легенда о происхождении от Кесса и историческое предание о хазарских кабарах пересекаются в одной точке. Приход кабаров на земли будущей Кабарды, их смешение с местным населением и установление власти княжеского рода, ведущего происхождение от Шаомбока — вот, вероятно, та историческая основа, на которой сформировалась кабардинская ветвь адыгского народа. Имя пришло от хазарского племени, а власть — от княжеской династии.

Итак, имя «Кабарда» — это не просто географическое название, а живая история, отражающая бурные события раннего средневековья.

1. Восстание кабаров — политическая драма внутри Хазарского каганата.

2. Разделение племени — одна часть уходит в Венгрию, другая остается на Кавказе.

3. Название реки — осевшее племя дает свое имя реке Кабарда.

4. Название народа — от реки это имя переходит на народ, который ее населяет.

5. Крепость Черкессь-Кермень — подтверждение присутствия адыгов на этих землях.

6. Княжеская легенда — связывает это событие с генеалогией кабардинских владетелей.

Таким образом, хазарское наследие является неотъемлемой частью истории адыгов. Оно проявилось не только в названии самой влиятельной ветви народа — кабардинцев, но и в сложной этнической мозаике, которая сформировалась на Северном Кавказе в результате великих миграций и политических катаклизмов эпохи раннего средневековья. Это напоминание о том, что история каждого народа — это не изолированный процесс, а часть большой и запутанной истории взаимодействия целых цивилизаций.