«Цветок Сэтэнай»: лабазник вязолистный (Filipendula ulmaria) в нартском эпосе и народной медицине адыгов

В традиционной культуре адыгов (черкесов) медицинские знания на протяжении столетий накапливались в тесной связи с мифологическими и эпическими представлениями народа. Многие лекарственные растения получали свои названия в честь божеств, героев и культурных персонажей, что отражало глубокое почитание природы и веру в ее целебные силы. Одним из ярчайших примеров такого синкретизма является лабазник вязолистный (Filipendula ulmaria), известный в адыгской традиции как «сэтэней» или «мэзсэтэней» (букв. «лесная Сэтэнай»). Растение это названо в честь мудрой Сэтэней гуащэ — центрального женского персонажа нартского эпоса, почитаемой как мать-прародительница, хранительница очага и искусная целительница.

Настоящая статья посвящена анализу многогранной связи между мифологическим образом Сэтэнай и реальным лекарственным растением, а также исследованию химического состава и фармакологических свойств лабазника, благодаря которым он занимает почетное место как в традиционной, так и в современной фитотерапии.

Сэтэнай в нартском эпосе: от мифа к растению

Нартский эпос — древнейший пласт культурного наследия народов Северного Кавказа, и адыгская его версия занимает особое место. Центральной женской фигурой в адыгских нартских сказаниях выступает Сэтэнай (Сэтэней гуащэ), которую почитают как мать всех нартов, источник мудрости и покровительницу ремесел. В эпосе она предстает не только как хранительница домашнего очага и воспитательница героев, но и как искусная рукодельница — мастерица золотого шитья. Ее образ отражает высокий статус женщины в традиционном адыгском обществе и наделяет ее чертами мудрой наставницы и целительницы.

Согласно одному из преданий, зафиксированному в ходе этнографических исследований, именно Сэтэнай «открыла» целебные свойства лабазника. Легенда гласит, что однажды летним днем мудрая Сэтэнай, выйдя в поле, услышала приятный легкий аромат, который привел ее к стройным высоким зарослям ажурных кустов растения с многочисленными белыми, как морская пена, цветками, собранными в густые соцветия. Восхитившись ароматом и красотой растения, она решила посадить его у себя. Однако дважды пересаженное растение увядало, и лишь после того, как пошел дождь, цветок ожил и заблагоухал. Тогда нарты воскликнули: «Псыр — псэм фэд» («Сила жизни в воде»), и с тех пор это растение стало называться цветком Сэтэнай (Сэтэней икъэгъагь).

Этот мифологический сюжет выполняет несколько важных функций. Во-первых, он объясняет происхождение названия растения, связывая его с божественным или полубожественным персонажем. Во-вторых, он указывает на экологические предпочтения лабазника — его тяготение к влажным местообитаниям. И наконец, он закрепляет за растением статус сакрального и целебного, поскольку его «открывательницей» выступает сама мудрая прародительница. Народная традиция связывала с именем Сэтэнай не только открытие, но и культивирование, и широкое применение растения в медицинской практике.

Лабазник вязолистный — «цветок Сэтэнай»

Лабазник вязолистный (Filipendula ulmaria (L.) Maxim.), известный также как таволга вязолистная, представляет собой многолетнее травянистое растение семейства розоцветных (Rosaceae). Живет до 20–25 лет и зацветает лишь на 5–7-й год. Стебли крепкие, ребристые, густооблиственные, достигающие высоты до 2 м. Листья прерывисто-перистые, с 2–5 парами крупных яйцевидно-ланцетных боковых листочков и крупной, 3–5-пальчаторассеченной конечной долей. При растирании листья издают резкий запах. Многочисленные белые с желтоватым оттенком цветки собраны в густое щитковидно-метельчатое соцветие.

Растет лабазник по сырым низинным и послелесным лугам, на опушках заболоченных лесов, в пойменных и влажных тенистых лесах, по берегам водоемов. На территории России он распространен повсеместно, за исключением Крайнего Севера, Нижней Волги и Дальнего Востока. За свою красоту и изобилие на влажных лугах в народе его иногда называют «царицей лугов».

Лабазник является не только лекарственным, но и пищевым, медоносным и декоративным растением. Молодые побеги используют в салатах, цветки и листья — для приготовления чая и ароматных напитков, корневища — в качестве приправы. В адыгской традиции это растение занимало особое место именно благодаря своим целебным свойствам, которые народная молва связывала с именем мудрой Сэтэнай.

Химический состав и «природный аспирин»

Исследования химического состава лабазника вязолистного, проведенные в XX–XXI вв., выявили в растении целый комплекс биологически активных веществ, которые и обеспечивают его широкий спектр лечебного действия. В составе растения обнаружены:

• Производные салициловой кислоты — важнейший компонент, обусловливающий противовоспалительное, жаропонижающее и болеутоляющее действие;

• Флавоноиды (включая спиреозид — глюкозид кверцетина, концентрация 4–8%), обладающие противовоспалительным, спазмолитическим и мочегонным эффектом;

• Дубильные вещества, обеспечивающие вяжущее и кровоостанавливающее действие;

• Эфирное масло (до 0,2% в цветках), содержащее метиловый эфир салициловой кислоты (метилсалицилат), ванилин, терпены;

• Фенольные гликозиды (монотропитин, спиреин, изосалицин), стимулирующие работу почек и желчных путей;

• Аскорбиновая кислота (до 300 мг%), катехины, кумарины, а также микроэлементы.

Особого внимания заслуживает тот факт, что именно лабазник послужил природным источником для создания одного из самых известных лекарственных препаратов в истории медицины — аспирина. В XVIII в. исследователь Р. Пириа, изучая состав лабазника, обнаружил, что ароматная трава насыщена салициловой кислотой. Позднее его исследования были продолжены немецким ученым Феликсом Хоффманом, работавшим в компании Bayer. Именно Хоффман синтезировал ацетилсалициловую кислоту, которая получила название «аспирин», частично сохранив наименование самого растения — «спирея» (от лат. Spiraea ulmaria — одно из устаревших ботанических названий лабазника).

Таким образом, лабазник по праву называют «природным аспирином». Однако, в отличие от синтетического препарата, растение содержит салициловую кислоту в комплексе с другими веществами, что смягчает ее действие и снижает риск побочных эффектов, характерных для ацетилсалициловой кислоты (например, раздражения слизистой желудка).

Традиционные способы применения в адыгской этномедицине

В народной медицине адыгов лабазник («сэтэней», «мэзсэтэней») использовали при самых разных заболеваниях. Примечательно, что в лечебных целях применяли все части растения — траву, цветки и корни. Спектр применения был чрезвычайно широк:

Заболевания органов дыхания и простуды. Отвары травы назначали при болезнях органов дыхания, кашле, лихорадочных состояниях. Благодаря высокому содержанию салициловой кислоты растение эффективно снижало температуру и уменьшало воспаление.

Заболевания желудочно-кишечного тракта. Настои и отвары лабазника применяли при болях в желудке, диспепсиях, диарее, язвенной болезни. Вяжущие свойства растения способствовали нормализации стула и уменьшению воспаления слизистой оболочки.

Сердечно-сосудистые заболевания. Корни лабазника использовали при болезнях сердца и гипертонии. Гепарин, содержащийся в растении, является природным антикоагулянтом, понижающим свертываемость крови, что объясняет его благотворное влияние при некоторых сердечно-сосудистых патологиях.

Кожные заболевания и раны. На основе измельченных свежих листьев и цветков, а также корней готовили ранозаживляющие и противовоспалительные мази. Свежие листья прикладывали к ранам, язвам и фурункулам. Отваром лабазника промывали гнойные раны, экземы, трофические язвы, пролежни, опрелости.

Ревматизм и заболевания суставов. Настойки и отвары лабазника широко применяли при ревматизме, подагре и болях в суставах. Противовоспалительное действие растения помогало уменьшить болевые ощущения и отек.

Заболевания почек и мочевыводящих путей. Мочегонные свойства лабазника использовали при нефритах, болезнях мочевого пузыря, отеках.

Гинекологические заболевания. В адыгской народной медицине отвары и настои лабазника применяли при обильных болезненных менструациях как кровоостанавливающее средство.

Способы приготовления лекарственных форм также были разнообразны. Наиболее распространенными были отвары (из травы, цветков и корней), настои (горячие и холодные), настойки (на водке или спирту), мази (на основе топленого масла с добавлением измельченной травы), а также припарки из свежих или запаренных листьев.

Подтверждение свойств современной наукой

Современные фармакологические исследования подтверждают широкий спектр лечебного действия лабазника вязолистного, который во многом совпадает с эмпирическими наблюдениями адыгских целителей. Согласно научным данным, препараты лабазника обладают:

• противовоспалительным действием (благодаря салицилатам и флавоноидам);

• кровоостанавливающим (гемостатическим) эффектом (за счет дубильных веществ и витамина К);

• ранозаживляющим и репаративным действием;

• бактерицидным и антисептическим эффектом;

• жаропонижающим и потогонным действием;

• мочегонным (диуретическим) и желчегонным эффектом;

• вяжущим действием (при диарее и других желудочно-кишечных расстройствах);

• спазмолитическим и болеутоляющим эффектом;

• противоязвенной активностью;

• седативным (успокаивающим) действием;

• противоопухолевой активностью (исследуется).

Экспериментальные исследования выявили также противоязвенный и антиоксидантный эффекты, способность лабазника снижать проницаемость капилляров и повышать диурез. Особый интерес представляет иммуномодулирующая и стрессопротективная активность растения, что открывает новые перспективы для его использования в современной фитотерапии.

Лабазник вязолистный (Filipendula ulmaria) занимает уникальное место в традиционной медицинской культуре адыгов. Названный в честь мудрой Сэтэнай — героини нартского эпоса, хранительницы очага и целительницы, — это растение олицетворяет собой синтез мифологического мировоззрения и эмпирического медицинского знания. Тысячелетия эмпирических наблюдений позволили адыгским лекарям выявить широкий спектр целебных свойств лабазника и разработать эффективные способы его применения (отвары, настои, мази, припарки).

Современная наука не только подтвердила практически все традиционные показания к применению этого растения, но и раскрыла химическую природу его действия, показав, что лабазник является природным источником салициловой кислоты — предшественника синтетического аспирина. Таким образом, древняя мудрость адыгских целителей, сохраненная в нартских сказаниях и передававшаяся из поколения в поколение в практике «Iазэ» (лекарей), находит убедительное научное обоснование. Изучение этномедицинского наследия адыгов представляет не только историко-культурный, но и практический интерес для современной фитотерапии и фармакологии.

Литература

1. Тхагапсова Г.Г. Этномедицина адыгов. Лекарственные растения. Лабазник вязолистный — Filipendula ulmaria (L.) Maxim. — сэтэней, мэзсэтэней // Публикации Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т.М. Керашева. — Майкоп.

2. Лабазник // Siberian Health. — 2020. — 16 апреля.

3. Лабазник вязолистный // Doctor-V.ru. — 2017. — 11 мая.

4. Краснов Е.А., Авдеева Е.Ю. Химический состав рода Filipendula // Химия растительного сырья. — 2012. — №4. — С. 5–12.

5. Роллов А.Х. Дикорастущие растения Кавказа, их распространение, свойства и применение. — Тифлис, 1908.