logo
ЕРМЕЛЫ. ЧЕРКЕСОГАИ Ч / Е
ЕРМЕЛЫ. ЧЕРКЕСОГАИ

ЕРМЕЛЫ. ЧЕРКЕСОГАИ – культура черкесогаев, или черкесских армян - ермэлхэр, представляет удивительный сплав горского этического кодекса и древних армянских

дада Д
дада

дада — букв. «дедушка»; почтительное обращение к старшему.

АМАЛ. АМАЛ А / А
АМАЛ. АМАЛ

АМАЛ. АМАЛ – с арабского языка означает способ, средство, помощь. Поисками амаль, нарастанием этих поисков отличается каждый этап в развитии человека.

ДУША. ПСЭ Д / П
ДУША. ПСЭ

ДУША. ПСЭ - термин «псэ» соотносится с концептом «гу» – сердце. Считается, что грань их различия в определенных контекстах довольно тонка и неуловима. В

джегуако Дж
джегуако

джегуако — букв. «играющий»; народный певец, исполнявший произведения традиционного фольклора и свои собственные. Как правило, джегуако был распорядителем на

ГУПШЫС. РАЗДУМЬЕ Р / Гу
ГУПШЫС. РАЗДУМЬЕ

ГУПШЫС. РАЗДУМЬЕ – термин гупшыс (каб. гуыпсысэ) образовано сложением гу (сердце) и пшыс (псысэ) сказка – «сказка сердца». Сыдрэ Ӏофми гупшысэ ищыкӏагъ. В

БЫТИЕ. ЩЫIАКI Б / Щ
БЫТИЕ. ЩЫIАКI

БЫТИЕ. ЩЫIАКI – существующее и функционирующее в своей собственной природе и достаточности. ЩыIакI, щыIакIэ шыпкъэр. Философская категория, обозначающая

АКЫЛ. УМ У / А
АКЫЛ. УМ

АКЫЛ. УМ – в адыгских языках арабский термин акъыл означает «ум», «рассудок», «благоразумие» (Шагиров А.К.). Акъыл «ум» есть способность человека мыслить,

ДУХ. ТХЬЭ – (Тхьа каб.) Д / Т
ДУХ. ТХЬЭ – (Тхьа каб.)

ДУХ. ТХЬЭ – (Тхьа каб.) со времён язычества адыги именуют бога. Понятие «душа» адыги обозначают лексемой «псэ», а вот обозначение лексемы «дух» не сохранилось

БЫСЫМ. ХОЗЯИН Х / Б
БЫСЫМ. ХОЗЯИН

БЫСЫМ. ХОЗЯИН – бысым является хозяином по отношению к гостю. Зашедший в дом человек сразу становится гостем. В народе говорят «Хьакӏэр чэщищ хъумэ бысымым