БЫСЫМ. ХОЗЯИН – бысым является хозяином по отношению к гостю. Зашедший в дом человек сразу становится гостем. В народе говорят «Хьакӏэр чэщищ хъумэ бысымым
БОГ. ТХЬЭ. ТХЬА (каб.) – со времени язычества адыги именуют Бога. В арсенале язычества были и другие, о чем мы скажем чуть ниже. Поиск истоков слова Тхьа –
АМАЛ. АМАЛ – с арабского языка означает способ, средство, помощь. Поисками амаль, нарастанием этих поисков отличается каждый этап в развитии человека.
АДЫГСКАЯ ЭТИКА (АДЫГАГЪЭ) И ЭТИКЕТ (АДЫГЭ ХАБЗЭ) – этика (лат. ethika, греч. ethos) – практическая философия, наука о морали и нравственности. По Аристотелю,
АДЫГИ. АДЫГЭХЭР – общее название единого народа в России, разделенного на адыгейцев, кабардинцев и черкесов. Все адыги имеют единое происхождение, общую
АНЭ. IАНЭ – традиционный трехногий столик у адыгов. Анэ фигурирует в древнем эпосе о богатырях-нартах и других адыгских легендах как сакральный образ дома,
АДАБ. IЭДЭБ – арабский термин, означающий безупречное поведение – исламский этикет. Адыгский вариант Адаба, Iэдэб используется для выражения набора правил
А / А
АБХАЗЫ. АБХЪАЗХЭР – самоназвание «апсуа» – один из древнейших коренных народов Кавказа, язык, культура и традиции которого наиболее близки и родственны
З / ЧI
ЗЕМЛЯ. ЧIЫ – земля, это поверхностный слой земной коры, расположенный над недрами, покрытый почвенным слоем. Тыгъэм епхыгъэ планетэмэ ащыщэу зигургъ щычэрэзэу
З / Гу
ЗАМЫСЕЛ. ГУХЭЛЪ – намерение, цель. Мурад. Ащ игухэлъ къыдэхъугъ. Еджакӏо кӏонэу гухэлъ ышӏыгъ. ГухэлъышIу – доброе намерение, гухэлъ Iае (мыгъо) шIын – плохое