Аланы

Аланы — сарматское племя, ставшее главной силой в Предкавказье с I в. н. э. Ближайшие предки осетин по языку. В сложении алан большую роль сыграли не только сами сарматы, но и массагетские племена Средней Азии, в том числе тохары, чьё имя с некоторыми видоизменениями сохранилось у осетин в форме «дигор». Постепенно усилившись, аланы сумели возглавить в I в. н. э. мощное военно-политическое объединение, куда вошёл и целый ряд северокавказских племён. Это объединение с самого начала стало оказывать сильное влияние на политическую ситуацию не только на Северном Кавказе, но и во многих сопредельных территориях. Основным регионом военных и политических устремлений алан в первых веках н. э. стали страны Закавказья и Передней Азии, испытывавшие пагубность их частых походов. Такие опустошительные набеги в Закавказье и Переднюю Азию аланское объединение совершало в 35—36, 72—74, 135—136, 291 и 350-х гг. н. э. Активное участие в них принимало и северокавказское население. Так, во время вторжения в Закавказье в 72 г. в составе алан, по свидетельству грузинской летописи «Картлис Цховреба», находились племена джиков (зихов — древних адыгов), дзурдзуков (предки чеченцев и ингушей) и леков (одно из дагестанских племён). Эти военные походы, сопровождавшиеся захватом богатых трофеев, содействовали усилению военно-родовой аристократии, находившейся на вершине социальной иерархии аланского общества. Об их богатстве свидетельствуют археологические материалы, выявленные по всему Северному Кавказу. Успехам военных мероприятий алан способствовали, помимо поддержки местных племён, их вооружение и тактика войска, основную ударную силу которого составляла конница — как тяжеловооружённая (катафрактарий), так и легковооружённая. Являясь наследниками более ранних культурных традиций сармато-массагетского круга племён, аланы успешно развивали их как в области духовной, так и материальной культуры. Например, эта преемственность ярче всего проявилась в религиозных верованиях и погребальных обычаях. В частности, получившие распространение со II в. до н. э. специальные могильные сооружения — катакомбы (в большом количестве раскопаны также в Нижнеджулатском могильнике и у с. Чегем-2) в последующие века становятся одним из главных погребальных сооружений алан. Однако своеобразная аланская культура Северного Кавказа, складывавшаяся под непосредственным и значительным влиянием местных племён, окончательно оформилась несколько позднее.