Сочи: Княжеский удел на юге Убыхии
Название «Сочи» сегодня известно каждому. Миллионы туристов ежегодно приезжают сюда, чтобы отдохнуть на пляжах, подышать горным воздухом, насладиться субтропической природой. Но мало кто знает, что это имя ведёт свою историю от убыхского общества Саше — юго-восточной части Убыхии, где правили не просто куашха (дворяне), а настоящие ахы — князья. Эта статья о земле, подарившей имя городу, о её богатстве, о её властителях и о том, почему это общество было одним из самых значительных в Убыхии.
Географическое положение: от Сочи до Агура
Общество Сочи (Сочэ, Саше) располагалось юго-восточнее Псахе и занимало пространство от реки Сочи до реки Агура. Таким образом, это была южная часть Убыхии, граничившая с асадзуаскими землями (обществом Арт у Адлера) и с Хостой.
Как и другие прибрежные общества, Сочи занимало узкую полосу вдоль моря, но его долины — Сочи, Бзугу, Мацесты, Агуры, Хосты — были широкими и плодородными. Не случайно ещё в 1830 году в одном из рапортов русских офицеров было сказано: «Важнейшими промышленности их (горцев побережья) пунктами можно почитать (кроме Анапы и Геленджика) место при впадении р. Сочи в Чёрное море».
П. Невский, побывавший в этих местах вскоре после выселения убыхов в Турцию, не без основания высказывал предположение, что пространство между Сочи и Адлером было густо заселено горцами. Ф.Ф. Торнау определял население между Сочи и Хостой в 10 000 человек, «в том числе есть отчасти черкесы и убыхи».
Главное селение: Сочи на Сочи
У устья реки Сочи находилось одноимённое с ним крупнейшее селение общества — Сочи. Как и все убыхские селения, оно не было компактной деревней: дворы были разбросаны вдоль реки, утопая в зелени садов и рощиц.
Селение Сочи было не просто жилым массивом. Это был торговый центр — место, где турецкие купцы держали свои склады, где приставали корабли, где заключались сделки. Именно это обстоятельство сделало Сочи одной из главных целей русского наступления на побережье.
Князья Аблагуо: высшая знать Убыхии
В 1830-х и 1840-х годах в селении Сочи проживал «князь» Али-Ахмет Аблагуо (Облагу или Аубла). Он был, по словам источников, «от Бзыба до Шахе самый значительный владелец и… ревностный мусульманин и покровитель турок, имевших в Сочипсах постоянный склад товара».
Дом его, окружённый частоколом, стоял на краю селения, расположенного вдоль р. Сочи и закрытого со стороны моря густым лесом.
Фамилия Аблагуо занимала особое место в убыхском обществе. Они считались не просто куашха (племенной знатью), а «ахы» — высшей горской знатью, соответствовавшей абхазским «ах» и черкесским «пши» (князьям). В старой русской литературе этот термин обычно переводили словом «князь».
Что такое «ахы»? Это была категория знати, стоявшая выше обычных дворян-куашха. «Ахы» имели власть над другими знатными фамилиями, могли предводительствовать войсками, заключать договоры от имени своего общества. В Убыхии только одна фамилия — Аблагуо — имела этот высокий статус.
Богатство и власть Али-Ахмета
Али-Ахмет Аблагуо был очень богат. В 1838 году у него было не менее 52 домашних рабов («слуг» — сказано у Дж. Белля). Его «владения простирались между устьями рек Мица (Мацеста), Сочи и Псаха и состояли из 700 дворов».
Что означают эти «700 дворов»? Не то, что Али-Ахмет был их прямым собственником. Скорее, это было количество дворов, признававших его власть, плативших ему дань, выставлявших воинов по его приказу. Али-Ахмет был сюзереном, а мелкие куашха, жившие на его территории, — его вассалами.
Об этом вассалитете мы знаем из источников. Так, под 1858 годом упоминаются какие-то «сочинские дворяне — Хотха Самп и Куще Шехурха», выкравшие за деньги у убыхов пушку и мортиру. Очевидно, таких имел в виду Ф.Ф. Торнау, когда рассказывал, как Али-Ахмет приказал провожать своих гостей четырём «убыхским дворянам» из своей «свиты».
Происхождение Аблагуо
Думается, что не будет ошибкой предположить, что Аблагуо были одним из абхазских (асадзуаских) родов, завладевших частью убыхского побережья в процессе абхазской миграции на северо-запад. Недаром Ф.Ф. Торнау называет Али-Ахмета и его общество абхазами.
Если это так, то история Аблагуо — это отражение сложных этнических процессов, протекавших на побережье. Абхазские князья (ахы) продвигались на северо-запад, подчиняли себе местное убыхское население, но со временем сами обубычивались, перенимали язык и обычаи. К XIX веку Аблагуо уже были частью убыхского общества — но их княжеский статус сохранился.
Двойственная политика Али-Ахмета
Политическая позиция Али-Ахмета была двойственной — как и у многих представителей убыхской знати.
С одной стороны, он был патриотом, защищавшим интересы своего края. В 1838 году, когда русский генерал Симборский высадился в непосредственной близости от его дома и стал строить укрепление, Али-Ахмет обратился к нему с просьбой пожалеть усадьбы и сады, обменяться пленными и подобрать трупы. В том же году он участвовал в споре об удалении трёх крестов на Сочи и, вопреки ожиданиям мулл, отстоял их сохранность.
С другой стороны, он был готов сотрудничать с русскими, если это сулило выгоду. В 1841 году он принял присягу на подданство царю, за что был арестован своими же соплеменниками и освобождён лишь после отречения от присяги. Но, пойдя на отречение, он тайно сообщил русскому полковнику Муравьёву, что при первой возможности присоединится к русским войскам.
В январе 1846 года мы видим его в числе тех, кто открыл русскому командованию план похода на Абхазию и укрепления Святого Духа и Пицунды. Это был уже явный акт предательства — или, с точки зрения Али-Ахмета, прагматичный шаг, продиктованный желанием сохранить свою власть и богатство.
Другие селения Сочи
Кроме главнейшего селения Сочи, в округе было много и других, разбросанных по долинам Бзугу, Цаник, Мацеста, Агура, Хоста.
Известно, что на безымянных левых притоках реки Сочи, вытекающих с хребта Алек, находилось селение Догомуково — местопребывание крупнейшего деятеля последних лет Убыхии — Хаджи-Керендук-Догомуко Берзека. Где-то в этом же районе было селение Джембулата Берзека. В 5,5 км от устья реки Сочи находилось селение Архшна-аху. В верховьях реки Мацесты было какое-то большое селение, «потонувшее в чаще окружавших его фруктовых садов».
Сочи в системе обороны
Благодаря своему положению — удобная бухта, плодородная долина, близость к асадзуаским землям — Сочи был важным стратегическим пунктом. Не случайно именно здесь русское командование решило построить одно из укреплений Черноморской береговой линии.
11 апреля 1838 года русская эскадра подошла к Сочи. На кораблях прибыло 6,5 батальонов пехоты, 8 полевых и 14 горных орудий. Командовал десантом генерал-майор Симборский.
Убыхи ожидали высадки на Мамае (Псахе) и поэтому основные силы держали там. В бою на Сочи участвовало всего 300–400 убыхов, но эта кучка храбрецов не только упорно отстаивала позиции против численно и технически превосходившего противника, но даже отбила 3 пушки и взяла в плен 20 человек.
21 апреля в лагере Симборского было заложено укрепление, названное сперва Александрией, а потом переименованное в Навагинское. Это укрепление стало одним из главных опорных пунктов русских на убыхском побережье. Сочи, некогда цветущий аул с княжеской резиденцией, превратился в русскую крепость.
Память в названии
После выселения убыхов укрепление Навагинское постепенно превращалось в город. В 1896 году он получил имя Сочи — в память об обществе, некогда населявшем эти земли.
Так убыхское название — Саше, Сочэ — стало именем одного из самых известных российских курортов. И когда сегодня мы произносим «Сочи», мы — часто не ведая того — произносим слово из убыхского языка, память о народе, который жил на этой земле и отдал за неё жизнь.
*Исследование основано на монографии Л.И. Лаврова «Убыхи: Историко-этнографическая монография» (СПб., 2009).*



