Первое появление: Убыхи на страницах научной литературы

Каждый народ входит в большую историю в какой-то определённый момент. Для убыхов таким моментом стал 1787 год, когда на картах и в описаниях немецкого путешественника и естествоиспытателя И.А. Гюльденштедта впервые появилось загадочное имя «убух». Правда, путь в науку у этого народа оказался непростым — его путали с другими племенами, помещали не на те горы, лишали самостоятельности. Эта статья о том, как убыхи постепенно «проявлялись» на страницах научных трудов.*

И.А. Гюльденштедт: первый, кто упомянул

Иоганн Антон Гюльденштедт (1745–1781) — немецкий естествоиспытатель и путешественник на русской службе. В 1768–1775 годах он участвовал в Академической экспедиции, целью которой было всестороннее изучение окраин Российской империи, включая Кавказ. Результатом его путешествий стал фундаментальный труд, опубликованный посмертно в 1787 году под названием «Путешествие по России и Кавказским горам».

Именно в этом труде впервые в научной литературе появляется название «убух» (Ubuch). Однако Гюльденштедт не был уверен в том, что это отдельный народ. По его сведениям, территория убыхов относилась к черкесской провинции Абазания (Abasania).

Более того, Гюльденштедт поместил убыхов рядом с мифическим племенем Тубы (Tubi). Что это были за Тубы? На самом деле, это было урочище в верховьях реки Пшехи, на северной стороне Главного Кавказского хребта. Предания абдзахов и шапсугов считали Тубы своей прародиной — но не более того.

На карте, приложенной к книге Гюльденштедта, «убух» помещены также рядом с «туби», на запад от них, в горах между верховьями рек Псекупсе и Пчаса. Таким образом, убыхи оказались помещёнными на северный склон Главного хребта, в то время как на самом деле они жили на южном, черноморском.

Ошибка Гюльденштедта — а вслед за ним и других ранних авторов — была связана с тем, что они смешивали убыхов с легендарными Тубами. Эта путаница надолго укоренилась в научной литературе.

П.С. Паллас: повторение ошибки

Петр Симон Паллас (1741–1811) — ещё один выдающийся немецкий естествоиспытатель на русской службе, участник Академических экспедиций. В 1793–1794 годах он совершил путешествие по южным губерниям России, результаты которого опубликовал в 1799 году.

Паллас повторил ошибку Гюльденштедта. «Туби и убух» отнесены им к Большой Абхазии, причём опять-таки на северном склоне Главного хребта. Он писал: «Живут в горах, в верховьях Шаукеша (черкесское название реки Белой — Шхагуаше) и распространены западнее».

Таким образом, в конце XVIII века убыхи на картах по-прежнему «обитали» на северной стороне Кавказских гор, вдали от реальных мест своего проживания.

Я. Райнегс: потеря убыхов

Якоб Райнегс (1744–1793) — австрийский путешественник, служивший в России. В 1797 году он опубликовал «Всеобщее историко-топографическое описание Кавказа».

Удивительно, но Райнегс… потерял убыхов. В его труде они вообще не упоминаются. Страна, реально заселённая убыхами, отнесена им к Абхазии (Avas). Это показывает, что в конце XVIII века информация об убыхах была крайне скудной и противоречивой — одни авторы знали о них, другие нет.

Я. Потоцкий: первый, кто выделил убыхов в особый народ

Ян Потоцкий (1761–1815) — польский писатель, историк и путешественник. В 1797 году он совершил путешествие на Кавказ, результаты которого опубликовал в 1829 году в Париже («Путешествие в степях Астрахани и на Кавказе»).

Потоцкий совершил настоящий прорыв в изучении убыхов. Хотя он ещё более неверно, чем его предшественники, указал местоположение убыхов, он впервые в новой литературе выделил их в особую народность.

Вот что он писал: «Обыхи (Obykhy) восточнее балкар являются народом отличным от черкесов и абазов; они также язычники».

Более того, Потоцкий поставил вопрос, который будет волновать исследователей ещё долгое время: не являются ли убыхи потомками аланов? Эта «аланская теория» происхождения убыхов позже будет поддержана Л. Люлье, П. Усларом и другими.

К. Роммель: вслед за Гюльденштадтом

К. Роммель в 1808 году опубликовал описание народов Кавказа («Народы Кавказа по сообщениям путешественников»). Указывая на положение Убыхии и Тубы, он просто следовал Гюльденштадту, не внося ничего нового.

Убыхи по-прежнему оставались на северной стороне хребта, в компании легендарных Туб.

Ю. Клапрот: первые бытовые сведения

Юлиус Клапрот (1783–1835) — немецкий востоковед и путешественник, много лет служивший в России. В 1812–1814 годах он опубликовал свои труды о Кавказе («Путешествие по Кавказу и Грузии», 1812; «Кавказские языки», 1814).

Клапрот внёс важный вклад в изучение убыхов. Во-первых, он дал первые бытовые сведения о «туби и убух». Он сообщал, что они говорят на одном из диалектов абхазского языка и обитают в самых высоких горах вблизи верховий реки Белой и реки Пшехи, а также над берегом Чёрного моря.

Во-вторых, он охарактеризовал их нравы: «Население этих племён отличается склонностью к разбоям, и в то же время они хорошие виноделы».

В-третьих, он описал их социальное устройство: «Князей у них нет, но есть уздени».

И, наконец, он дал ценное этнографическое наблюдение: «Живут же “туби” и убыхи не селениями, а разбросанно, среди леса, по три-четыре дома».

В другом месте у Клапрота убыхи упомянуты уже без тубы, но рядом с ними появляется у него также вымышленное племя шаши, т.е. Сочи, которое на самом деле было лишь одним из округов Убыхии.

С. Броневский: завершение начального этапа

Семён Броневский (1763–1830) — русский историк, автор «Новейших географических и исторических известий о Кавказе» (1823). Его труд подвёл итог начальному этапу изучения убыхов в русской науке.

Броневский писал: «Туби, убыхи, саши. Живут на вершинах р. Шад-гаше (р. Белая. — прим. автора) в высоких горах, и причисляются к северо-западной Абхазии».

К ним же он причисляет различные асадзуаские общества и прибавляет: «Об них известно только, что они ни от кого независимы, управляются своими старшинами, выходят из гор пешие на воровство и большею частью похищают людей, коих продают в турецких крепостях».

Как видим, даже у Броневского убыхи всё ещё не отделены от Тубы и помещены на северную сторону хребта.

Значение начального этапа (1787–1823)

Период с 1787 по 1823 год можно назвать начальным этапом научного изучения убыхов. Его основные характеристики:

1. Путаница с Тубами. Убыхи стойко ассоциировались с легендарным урочищем в верховьях Белой, что приводило к их неправильной локализации на северной стороне Главного хребта.

2. Смешение с соседями. Убыхов то причисляли к черкесам, то к абхазам, то считали частью вымышленных племён (Тубы, шаши). Их самостоятельность как народа не была очевидна для большинства авторов.

3. Прогресс знаний. Несмотря на ошибки, каждое новое описание добавляло детали. Клапрот дал первые бытовые и социальные сведения. Потоцкий впервые выделил убыхов в особую народность.

4. Зарождение «аланской теории». Потоцкий поставил вопрос о возможном аланском происхождении убыхов — версия, которая будет жить в науке ещё долгое время.

Дальнейший путь

После Броневского начался новый этап в изучении убыхов, связанный с проникновением русского влияния вглубь Кавказа. Появились агентурные разведки (Новицкий, Торнау), служебные донесения (Тауш, Люлье, Скасси). Постепенно путаница с Тубами была преодолена, местоположение убыхов уточнено, и началось их настоящее научное изучение — лингвистическое, этнографическое, историческое.

Но это уже совсем другая история.

*Исследование основано на монографии Л.И. Лаврова «Убыхи: Историко-этнографическая монография» (СПб., 2009).*