ИНАЛ-ИПА ШАЛВА ДЕНИСОВИЧ (1914-1995)
ИНАЛ-ИПА ШАЛВА ДЕНИСОВИЧ (1914-1995) – один из виднейших представителей творческой и интеллектуальной элиты Абхазии XX столетия. Основные направления исследовательских работ Ш.Д. Инал-ипа были связаны с фундаментальным изучением абхазской культуры. Его научные интересы были столь многообразны, что однозначно определить их дисциплинарную специализацию было трудно. Так, наряду с этнографией, сферами приложения творческих сил ученого в равной степени стали история, фольклористика, культурология. В 1936 г. Шалва с отличием окончил Сухумскую образцовую школу им. Н. Лакоба. В1936 г. Шалва Денисович поступает на
философский факультет МИФЛИ (Московский институт философии, литературы и истории им. Н.Г. Чернышевского). Однако учиться в МИФЛИ Ш. Д. Инал-ипа не пришлось: в институте стало известно, что его брат «враг народа». В 1938 г. он поступает на исторический факультет Московского государственного педагогического института им. К. Либкнехта. Однако завершить учёбу в МГПИ также не довелось. Началась Великая Отечественная война. Сдав экстерном ряд предметов по программе, в 1941 г. окончил исторический факультет Сухумского педагогического института, с красным дипломом. В 1943 г. Ш.Д. Инал-ипа стал аспирантом Института истории АН
Грузинской ССР. Начинающий исследователь стал специализироваться по этнографии, избрав темой диссертационной работы «Брачно-правовые нормы абхазов». Его научным руководителем, был академик Г.С. Читая.
Значительную роль в профессиональном становлении учёного сыграл другой видный представитель грузинской исторической школы академик С.Н. Джанашиа. Научные заслуги Ш.Д. Иналипа были отмечены званиями «Заслуженный деятель науки Абхазской АССР» (1962 г.) и «Заслуженный деятель науки Грузинской ССР» (1982 г.). В 1986 г. ему была присуждена Государственная премия Абхазии им. Д.И. Гулиа. Признанием вклада Ш.Д. Инал-ипа в изучение истории и этнографии абхазоадыгских народов стало избрание абхазского учёного почётным членом Международной Адыгской (Черкеской) Академии наук (1993 г.). Проблемы, которые неизменно интересовали
Ш.Д. Инал-ипа, были связаны с этнопсихологическими аспектами массового сознания. Особенно ярко и глубоко это проявилось в его работах, связанных с изучением этикоповеденческих норм абхазов. Ш.Д. Инал-ипа рассматривал этический комплекс поведения в качестве одной из важнейших основ народного быта и этнической культуры абхазов. Ш.Д. Инал-ипа внёс выдающийся вклад в изучение этногенеза абхазского народа. Впервые он коснулся этой тематики в докладе о мореходстве абхазов, доложенном на научной сессии в Сухуми (1957 г.), а затем, в марте 1958 г., в Москве. Другое направление исследовательской работы Ш.Д. Инал-ипа было связано с изучением духовной культуры абхазов. Они были проанализированы в работах посвященных традиционным религиозным верованиям, различным аспектам народного сознания. В материалах по народному и прикладному искусству и др. Ш.Д. Инал-ипа рассматривал эти материалы в первую очередь как яркое проявление духовной сущности этноса. Ш.Д. Инал-ипа был одним из первых ученых, который затронул тему абхазо-адыгских этических параллелей. Монография Б.Х. Бгажнокова «Адыгский этикет» подтвердила точку зрения Ш.Д. Инал-ипа о типологической схожести большинства категорий и норм апсуара и адыгагъэ. Среди его важнейших направлений исследования духовной культуры абхазов было исследование - нартского эпоса. Они получили высокую оценку со стороны таких выдающихся ученых, внесших огромный вклад в изучение нартского эпоса, как Жорж Дюмезиль и В. И. Абаев. Ш.Д. Инал-ипа анализирует эти материалы в историко - философском контексте, в объёмном сравнительном поле, в котором данные фольклора сопоставляются с археологическими, историческими, этнографическими, нарративными свидетельствами. Следует особо отметить фундаментальный труд Ш.Д. Инал-ипа «Абхазы», представляющий по существу энциклопедический свод сведений по этногенезу и этнической истории, материальной и духовной сферах абхазской культуры. Этот труд и сегодня остается самым представительным и
авторитетным компендиумом абхазоведения. В жизни Ш.Д. Инал-ипа было много потерь и разочарований. Вышедшая в 1976 году монография «Вопросы этнокультурной истории абхазов» подводила важный итог исследованиямучёным этногенеза и этнической истории абхазов. ЦК Грузии обвинил абхазского ученого в «националистических настроениях», в попытках «поссорить грузинский и абхазский народы», в «забвении принципов пролетарского интернационализма» и т.д. Однако отправленная на рецензирование в ведущие академические центры страны книга Ш.Д. Инал-ипа получила положительную оценку. В пламени пожаров, в разные годы охвативших здание Абхазского института языка, литературы и истории, погибла огромная часть его научного архива. 22 октября 1992 г., в разгар грузиноабхазской войны, было совершено преступление – подожжено и уничтожено здание Абхазского института. Он нанес самый тяжёлый и уже никогда не восполнимый урон. Ш.Д. Инал-ипа лишился практически всех своих трудов, в которых воплотилась
его исследовательская деятельность многих десятилетий. 22 сентября 1995 г. Ш.Д. Инал-ипа скончался. Выдающийся ученый оставил бесценное творческое наследие, которое навсегда останется прочным фундаментом абхазской и российской науки.








