Общество Субешх: Северо-западные ворота Убыхии

Убыхия никогда не была единым государством в современном понимании. Она состояла из нескольких общин — обществ, каждое из которых жило своей жизнью, имело своих старейшин и свою ориентацию. Одним из таких обществ было Субешх — северо-западный форпост Убыхии, располагавшийся в районе реки Шахе. Эта статья о том, как жили люди на этой земле, кто ими правил и почему это общество было «воротами» в страну убыхов.

Географическое положение: между морем и горами

Общество Субешх занимало на берегу моря территорию протяжением на час езды северо-западнее устья реки Шахе и на полчаса езды по побережью от реки Шахе на юго-восток.

Таким образом, это общество располагалось по обе стороны от устья главной убыхской реки — Шахе. Оно было первым убыхским обществом, которое встречал путник, двигавшийся вдоль побережья с северо-запада, из земель шапсугов. Неудивительно, что именно здесь часто происходили первые столкновения с врагами.

Главное селение: на берегу Шахе

Главное селение Субешх, имевшее от 150 до 200 дворов, находилось на самой реке Шахе в 3 километрах от моря. Это было крупное по меркам того времени поселение.

Селение соединялось прибрежной дорогой с соседними обществами — Шиметькуаджем и Хизе на северо-западе. Другая дорога вела над рекой Шахе к селению верхних убыхов Дишан. Таким образом, Субешх был важным транспортным узлом, связывавшим побережье с горной частью Убыхии.

Вопрос о населении: убыхи или черкесы?

Существовала некоторая неопределённость относительно того, кем было населено общество Субешх — убыхами или черкесами. Л.И. Лавров в своей монографии выражает сомнение: «Мы недостаточно уверены в том, что общество Субешх было населено убыхами, а не черкесами, тем более что некоторые авторы указывали убыхско-черкесской границей лежащую юго-восточнее реку Буу».

Эти сомнения имеют под собой основание. В XIX веке границы между племенами на Черноморском побережье были размыты. Убыхи жили вперемежку с шапсугами и натхуаджами, и отделить одних от других было непросто. Поэтому, хотя Субешх традиционно считается убыхским обществом, вполне вероятно, что там жило и значительное черкесское население.

Правящий род: Аткевя

Старшинство над обществом в 1840-х годах принадлежало роду Аткевя. Как и во многих других убыхских обществах, здесь правило семейство, стоявшее во главе общины.

К сожалению, мы ничего не знаем об этом роде — ни о его происхождении, ни о его роли в истории Убыхии. В источниках сохранилось только имя, и то, что эта фамилия возглавляла Субешх в середине XIX века.

Берзеки в Субешхе

Хотя формально старшинами были Аткевя, в Субешхе жила и другая знатная фамилия — Берзеки, которые играли в истории убыхов огромную роль.

Как известно, Берзеки возглавляли верхних убыхов и общество Субешх. Таким образом, Субешх был одной из «вотчин» этого могущественного рода. Именно отсюда происходили те Берзеки, которые в 1842 году первыми присягнули на верность царю.

Субешхские Берзеки: первые перебежчики

Это важнейший эпизод в истории общества Субешх. В 1842 году субешхские Берзеки заявили русскому командованию о желании принять российское подданство.

27 февраля 1842 года недалеко от Головинского укрепления (построенного у устья Шахе) собрались субешхские убыхи. От имени собравшихся присягнули:

• Шеулехуко-Амщук Берзек

• Хапешуко-Элебуз Берзек

• Шеулехуко-Эдик Берзек

• Шеулейуко-Мату Берзек

Они присягнули «за себя и за своих подвластных на вечное подданство великому государю». Условия, на которых базировалось принятие присяги, были сформулированы в особом «клятвенном обещании». По словам А. Фадеева, познакомившегося с этим документом в архиве, Берзеки «были только ограничены во внешней политике, но ничем не были ущемлены в отношении своих прав над субашинскими общинами».

Принятие субешхскими Берзеками присяги было расценено царским правительством как большой успех. Сам Николай I, узнав об этом, распорядился произвести каждого присягавшего Берзека в чин поручика, назначить им жалование по 200 рублей в год каждому и «выслать им эполеты».

Эльбуз-Хапешуко Берзек (Эльбуз-бек-Хапакх)

Из субешхских Берзеков особенно выделялся Эльбуз-Хапешуко (Эльбуз-бек-Хапакх). А. Фонвилль, видевший его в 1863–1864 годах, описывал его как «небольшого человека с репукавой миной и с рыжей бородой с проседью, одна нога у него была так сильно ранена, что он иначе и не ходил, как в сопровождении двух невольников».

Первое упоминание об Эльбузе относится к 1842 году, когда он вместе с другими Берзеками присягнул царю. В 1864 году, когда русские войска под командованием генерала Геймана заняли Псезуапе, Эльбуз явился к нему с изъявлением верноподданнических чувств и с просьбой дать трёхмесячный срок для выселения в Турцию. Гейман отказал.

Когда 18 марта убыхи дали последнее сражение на реке Годликх, Эльбуз немедленно поспешил поздравить Геймана с победой и сообщить, что он, Эльбуз, не участвовал в сражении и готов выселиться в Турцию.

Хаджи-Алим-Гирей-Бабуко Берзек

Другой Берзек из долины Шахе, Хаджи-Алим-Гирей-Бабуко Берзек, действовал ещё более откровенно. Он добровольно остался при Геймане, помогая ему всеми возможными средствами в завоевании края. Он заверял генерала в полной своей покорности и уговаривал разрешить ему отправить часть своего имущества для продажи в кубанские станицы, а другую часть — беспрепятственно вывезти к морю для погрузки в Турцию.

Субешх в военной истории

Субешх не раз становился ареной военных действий. В 1839 году именно сюда высадился десант генерала Раевского, чтобы построить укрепление, которое позже было названо Головинским (в честь генерала Головина).

Оборона Субешха была ожесточённой. Убыхи, среди которых были и субешхские Берзеки, дрались «с замечательным мужеством, даже отчаянием». Они укрепили берег завалами и окопами, а на господствующих высотах построили батареи. Бои шли за каждый метр земли. В одном из боёв убыхи 13 раз атаковали русские войска.

После постройки Головинского укрепления Субешх оказался в непосредственной близости от русского гарнизона. Это, вероятно, и повлияло на решение субешхских Берзеков присягнуть царю — они предпочли договориться с сильным соседом, чем воевать с ним.

Судьба общества

После выселения убыхов в Турцию в 1864 году земля Субешха опустела. На месте убыхских селений выросли русские посёлки. Название Субешх исчезло с карт, уступив место новым именам. Сегодня об этом обществе напоминают разве что архивные документы и страницы исторических исследований.

Но когда-то здесь, между устьем Шахе и урочищем Субешх, жили люди. Они возделывали землю, строили дома, рожали детей, воевали и умирали. И память о них — о жителях северо-западных ворот Убыхии — живёт в истории.

*Исследование основано на монографии Л.И. Лаврова «Убыхи: Историко-этнографическая монография» (СПб., 2009).*