Хатх Мыхамет был настоящим народным героем. Он был смел, умён, правдив. Был хорошим предводителем. Он был любимцем народа и известным человеком на Родине.
Убыхия не знала царей и не имела единого правительства. Здесь не было чиновников, налоговых инспекторов и полиции. И тем не менее общество существовало,
Андемыркъан (Айдэмыркъан) - легендарный герой адыгских традиционных песен. Согласно самой распространенной версии, Андемыркъан был князь-тума, мать которого
Убыхское общество не было единым и монолитным. Оно представляло собой сложную иерархическую структуру, в которой каждый слой имел свои права, обязанности и
Убыхия XIX века была страной, застывшей между двумя эпохами. Здесь старые родовые узы ещё связывали людей, но уже не определяли полностью их жизнь. Здесь
Щэхэх орэд - это песня относится к песням которые исполняли на обряде КIапщэ. К1апщ – один из древнейших обрядов адыгов, сохранявшийся до середины ХХ века. О
Убыхия была не только страной воинов и земледельцев. Это был край, где процветали ремёсла, где кузнецы создавали оружие, славившееся на весь Кавказ, где
Когда говорят о занятиях убыхов, чаще всего вспоминают земледелие, садоводство, скотоводство. Но были и другие промыслы — более древние, уходящие корнями в
Псыхагъэ (плач в воду)-это обрядовая мелодия которая исполняется на Къамыле (продольная черкесская флейта). Исполняли её по печальному поводу, её наигрывали
Статский советник Касполет Улагай. Происходил из шапсугской аристократии и знаменитого офицерского адыгского рода. Улагай выделился как хороший лесничий,