Ш
Шк1ахъо псын (Шкехо псын). "Родник пастуха телят"- юго-восточнее Ассоколая. "Меcто для водопоя телят". ШкIахъо "пасущий телят",
I
1ошъхьэ гъуан (Ошхе гуан) - большой курган на окраине аула. На его вершине вырыта яма - след начатых, но незаконченных кладоискательных раскопок. Наличие этой
Iy
1улыгъук1 ипсынашъхь (Улигуч ипсинашх). Родник у аула Ассоколай. 1улыгъук1 - собственное имя, и-притяжательный аффикс, псынэ "родник",
Д / Дж
ДЖЫНЫ. ДЖЫНЭХЭ – по адыгским поверьям джины – духи были двух видов: черные – злые джины, враги людей, белые джины – друзья людей. Ахэр цӏыфымэ амылъэгъоу
Ш
Шапсыгъэм имэз (Шапсиге имез). "Лес шапсуга"- на берегу реки Марта, северо-восточнее аула. Раньше лес принадлежал Аскъэлэкъо Шапсыгъэ. Аскъэлэкъо
Шъ
Шъоубзэгу игъэхъун (Шеубзегу игахун). Поляна в лесу Цутхъалэ. Шъоубзэгу-имя личное, и - притяжательный аффикс, гъэхъун "поляна"."Поляна
П / З
ЗЕКО. ЗЕКIО. ПОХОД – согласно представлениям адыгов, понятие зекIо означало “военный поход». В российском дореволюционном кавказоведении этот институт
Р / Ж
ЖАБЗЭ. РЕЧЬ – устная речь, звучащая речь, функционирующая в сфере непосредственного общения. Жабзэ дахэкIэ мэгущыIэ. Жабзэ дэгъу Iулъ. Ар жашIу гущыIэнкIэ
В / З
ВРЕМЯ эпическое – зэман (араб. Zaman – время, период). В адыгейском языке для обозначения времени используется слово «уахътэ», в кабардинском языке время –
В / Е
ВЕЧНОСТЬ. ЕГЪЭАШIЭР – бесконечность времени, состояние бытия в текущем моменте за пределами времени и пространства. Егъэаш1эр, гъунэ зимыI. ЕгъашIэм адыгэ
Новости
