Современные адыгские историки, изучая средневековую историю адыгов, особое внимание уделяют Темиргою – центральному княжеству Черкесии. Согласно одной из научных гипотез, именно этот регион был сердцем Черкесии в XIV–XVI веках, упоминаемым венецианским путешественником Иосафатом Барбаро как «область Кремук». С этим местом связывают и Белореченский курганный могильник, где, вероятно, похоронены представители знати.
Исследователи также отмечают, что ни одно другое адыгское княжество не могло сравниться с Темиргоем по политическому и экономическому влиянию в тот период.
Княжество Кемиргой (позднее – Темиргой) возникло во второй четверти XV века, после смерти легендарного князя Инала, объединившего адыгские земли. Его старший сын, Кемруг, унаследовал эти территории, и они получили название Кемиргой (по-адыгски КIэмыргуей), что, по мнению исследователя Ж. Кагазежева, означает «земля Кемруга».
Как главный наследник, Кемруг сохранил титул «пщы-шху» («князь-князей»), подчеркивающий его верховенство над всей Западной Черкесией. Позднее этот титул перешел к его сыну – Болотоко.
Со временем название княжества и племени трансформировалось из Кемиргой в Темиргой. По мнению этнографа Л. И. Лаврова, более правильным с точки зрения адыгской фонетики было бы «Чемгуй», однако закрепился вариант «Темиргой», вероятно, из-за влияния соседних народов.
Хан-Гирей в своих трудах отмечал, что татары называли этот род «темиргой», а в кабардинском наречии закрепился именно такой вариант произношения.
После смерти Кемруга земли разделились между его сыновьями – Болотоко и Хатико, которых народное предание называет близнецами. Хан-Гирей приводит интересную легенду:
«Говорят, что при рождении младенцев их положили на одну постель и накрыли мехом. Наутро мех оказался разорванным пополам. Увидев это, мать воскликнула: «Несчастные тчемргойцы, они разорвут вас!»
Так и случилось: после смерти отца братья разделили княжество. Болотоко остался на прежних землях между реками Большая Лаба и Белая, сохранив название Темиргой, а Хатико ушел на запад, основав княжество Хатукай.
Это разделение не было мирным – Болотоко стремился подчеркнуть свое главенство, оставив за собой титул «князя князей» и историческое имя княжества.
В XVII веке название княжества иногда связывали с именем Болотоко. Турецкий путешественник Эвлия Челеби упоминал его как «Болоткай», а итальянский миссионер Джиованни да Лукка – как «Болеттекой».
Однако в официальных документах (особенно в османских и русских) чаще использовалось название Темиргой (или Кемиргой). Например, в российской дипломатической переписке начала XVII века встречаются термины «Кемиргой», «кеморхи» и «кумиргинские черкасы».
Потомки Болотоко сохранили фамилию Болотоковы (по-адыгейски – Бэлатыкъу), но также использовали второе родовое имя – Айтеко, происходящее от старшего сына Болотоко – Айтека. В российских документах XVIII–XIX веков их иногда называли «князьями Айтековыми».
В XVII–XVIII веках власть Болотоковых над темиргоевцами была наиболее сильной среди всех адыгских княжеств. Их влияние распространялось и на соседние племена – адамиевцев, егерухаевцев, махошевцев и мамхеговцев, что позволяло некоторым историкам называть Темиргой «федерацией под властью Болотоковых».
Русский историк В. А. Потто писал, что знатность темиргоевских князей подтверждается народными поэмами, которые считаются жемчужинами черкесской поэзии.
Темиргойское княжество и род Болотоковых играли ключевую роль в политической жизни Черкесии на протяжении нескольких столетий. Их история – это история власти, традиций и борьбы за влияние, оставившая заметный след в адыгской и общекавказской истории.