В истории мамлюкского Египта немало ярких и драматичных судеб, но даже на их фоне биография аз-Захира Сайф ад-Дина Баркука (ок. 1339–1399) выглядит исключительной. Черкес по происхождению, он прошёл путь от похищенного пиратами пастуха до султана, основателя династии Бурджитов, правившей Египтом более века. Для российского читателя эта история интересна прежде всего тем, что позволяет проследить, как выходцы с Кавказа в средневековом исламском мире достигали вершин власти, а также тем, что правление Баркука стало важной вехой в истории всего Восточного Средиземноморья.
Баркук родился около 1339 года в Черкесии. Его настоящее имя, видимо, не сохранилось: слово «баркук» по-арабски значит «слива», и это прозвище закрепилось за ним в Египте. В детстве он был пастухом — обычное занятие для горца. Однако судьба распорядилась иначе: в юном возрасте его похитили пираты и продали в рабство. По данным, приводимым в книге М. Д. Гогитидзе «Черкесские военные деятели», Баркука купил мамлюкский агент в Крыму, откуда его переправили в Сирию. Там, как и полагалось будущему мамлюку, он прошёл обучение: изучал Коран, арабский язык, владение оружием и верховую езду. По свидетельствам источников, он превзошёл своих товарищей по всем дисциплинам.
Баркук быстро приобрёл влияние в мамлюкской среде. Его заметили при дворе: он был вызван в Каир, назначен воспитателем детей султана и произведён в эмиры. После смерти султана Шабана II мамлюки возвели на престол его малолетнего сына Али, но реальная власть сосредоточилась в руках Баркука. В 1381 году власть перешла к брату Али — Хаджи II, но вскоре он был свергнут, и султаном провозгласили самого Баркука. Так началась династия Бурджитов — черкесских мамлюков, правивших Египтом с 1382 по 1517 год.
Правление Баркука не было безоблачным. В 1389 году он был свергнут сирийскими мамлюками и заключён в тюрьму. Однако в Египте начались междоусобные бои между различными мамлюкскими кликами, и Баркук воспользовался ситуацией. Бежав из тюрьмы, он собрал войско из черкесов и бедуинов и в 1390 году после нескольких сражений занял Каир, вернув себе трон.
В это время на Востоке набирал силу Тамерлан. Он прислал к Баркуку послов, требуя покорности, но тот в ответ убил посланных, заключил союзный договор с османским султаном Баязидом I и стал готовиться к войне. В 1395 году Баркук, ожидая вторжения, собрал большое войско и выдвинулся в Сирию. Однако Тамерлану пришлось вернуться в Индию, и война между ним и мамлюками не состоялась. Этот эпизод показывает, что Баркук был готов к решительному отпору и не боялся бросить вызов одному из самых грозных завоевателей эпохи.
Во второй половине своего царствования Баркук восстановил порядок в Египте, поправил финансы, поднял земледелие, поощрял науки. Он построил в Каире медресе с бесплатным обучением — одно из тех учебных заведений, которые впоследствии стали основой для знаменитых архитектурных комплексов мамлюкского Каира. В 1399 году Баркук умер и был похоронен в построенном им комплексе, включающем мечеть, медресе и ханаку. После его смерти трон перешёл к сыну Фараджу, а потомки Баркука правили Египтом до 1517 года.
Биография Баркука интересна по нескольким причинам. Во-первых, она показывает, что выходцы с Северного Кавказа в средневековом исламском мире могли достигать высших постов — вплоть до султанского трона. Во-вторых, его судьба демонстрирует, как кавказская воинская культура, дисциплина и понятие о чести оказывались востребованными в совершенно иных политических и культурных условиях. В-третьих, правление Баркука стало важной вехой в истории Египта и всего Восточного Средиземноморья: он сумел восстановить порядок в стране, укрепить финансы и оставить после себя архитектурные памятники, которые и сегодня напоминают о черкесском султане.
Баркук не был профессиональным историком или писателем. Но сама его жизнь стала частью истории — истории черкесского народа, разбросанного по миру, и истории Египта, для которого черкесские мамлюки стали одной из самых ярких и влиятельных династий. Для российского читателя эта биография — ещё одно свидетельство того, что Кавказ и Ближний Восток связаны не только древними торговыми путями и дипломатией, но и судьбами конкретных людей, сохранивших память о своих корнях.