Среди имен, сохраненных народной памятью о Канжальской битве 1708 года, особое место занимает Меншак (Миншак) Ашабов. Если Кургоко Атажукин был стратегом, а Жабаги Казаноко — «мозгом» сопротивления, то Меншак Ашабов олицетворяет собой непосредственную воинскую доблесть — ту силу, которая сокрушила врага в решающий момент. Его имя неразрывно связано с топонимикой Канжальского плато, а его образ стал символом кабардинского уорка (дворянина), для которого честь и отвага были выше жизни.
Меншак Ашабов принадлежал к сословию уорков — кабардинской феодальной знати, составлявшей основу тяжеловооруженной конницы. Род Ашабовых (Ашабоковых) был одним из влиятельных и древних в Кабарде. В книге «Канжальская битва и политическая история Кабарды» (под ред. Б.Х. Бгажнокова) подчеркивается, что Ашабовы упоминаются в преданиях и документах на протяжении столетий. В частности, в адыгском предании о Канжальской битве, записанном со слов сказителя Темиркана Бжихатлова (1883 г.р.), рассказывается, что в те времена Ашабовы жили в «Большом Фандуко», и там до сих пор растут старые деревья, посаженные их предками.
В фольклорных записях, вошедших в сборник, Меншак Ашабов предстает как один из самых доблестных воинов, отли
чившихся в ночном сражении. Предание описывает эпизод, который, вероятно, лег в основу его славы. Когда кабардинские отряды окружили и начали уничтожать крымский лагерь, Меншак совершил дерзкий прорыв, который решил исход одного из локальных столкновений.
Согласно легенде, именно он вместе с небольшим отрядом сумел проникнуть в расположение противника и вызвать паник
у, что позволило кабардинцам довершить разгром. В адыгском предании «Къэнжал зауэм и хъыбар» (Предание о Канжальской битве) упоминается, что Меншак Ашабов действовал в авангарде, лично уничтожая врагов. Его имя произносится с тем же почтением, что и имена других героев — Хасанша Ципинова и сына Хахо.
Самым убедительным свидетельством историчности и масштаба фигуры Меншака Ашабова является топоним, сохранившийся до наших дней. На Канжальском плато, в районе Малого Канжала, находится место, которое кабардинцы называют «Мыницакъ и дэкIыпIэ» — «Спуск (или перевал) Миншака». В книге приводится фотография этого места с подписью: «Малый Канжал. Спуск Миншака Ашабова. Мыницакъ и дэкIыпIэ». Это название — не просто память о герое, но и указание на конкретный участок местности, где, по преданию, Меншак совершил свой подвиг (возможно, спустился по склону, чтобы атаковать врага с неожиданного направления, или удерживал этот участок).
Такая топонимическая фиксация — редкий случай, когда имя героя фольклора закрепляется на карте, подтверждая реальность его участия в событии.
В исторической памяти адыгов Меншак Ашабов остался как эталон уоркской доблести. Его образ неразрывно связан с такими понятиями, как честь, бесстрашие и верность долгу. В отличие от князей, решавших политические вопросы, уорки были той силой, которая непосредственно вершила судьбу сражения. Меншак Ашабов символизирует эту силу.
Авторы сборника подчеркивают, что Канжальская победа была бы невозможна без сплочения всех слоев кабардинского об
щества — от князей до простых крестьян. И Меншак Ашабов, как представитель знати, показал пример того, как уорк должен сражаться за родину. Его имя, наряду с именем Хасанша Ципинова, стало нарицательным для обозначения беззаветной храбрости.
Меншак Ашабов — это герой, чья слава вышла за пределы узкого круга историков. Его подвиг, запечатленный в преданиях и увековеченный в названии места на Канжальском плато, является живым свидетельством того, что победа 1708 года была одержана не только мудростью полководцев, но и личной отвагой воинов. Для исторического сайта его фигура ценна тем, что позволяет показать Канжальскую битву не как абстрактное «сражение», а как событие, в котором действовали конкретные люди, чьи имена и сегодня можно найти на карте Кабардино-Балкарии.