Музейные образцы черкесского оружия — это важнейший источник наших знаний о нём. Именно по ним исследователи определяют калибр, конструкцию, материалы и декор пистолетов. Однако музейный предмет — это не всегда то же самое, что предмет, вышедший из рук мастера. За десятилетия и века своего существования оружие проходит через множество рук, подвергается износу, а нередко и реставрации. Статья Ф. Ю. Каноковой содержит редкое и ценное указание на то, как реставрация может менять облик черкесского пистолета и, следовательно, влиять на наши представления о нём.
Канокова прямо указывает: нередко костяной шарик в процессе реставрации оказывается замененным деревянным или гипсовым. При этом часто он вытянут кверху и книзу. Деревянные шарики покрыты черной или коричневой краской.
Это единственное упоминание реставрации в файле, но оно очень показательно. Автор говорит о конкретной детали — костяном шарике на конце рукояти — и отмечает, что в процессе реставрации он может быть заменён на деревянный или гипсовый. Более того, Канокова указывает и на характерную особенность таких замен: часто он вытянут кверху и книзу.
Это наблюдение имеет важные последствия для изучения черкесского оружия. Когда исследователь описывает музейный пистолет, он должен учитывать, что костяной шарик, который он видит, может быть не оригинальным, а позднейшим замещением. Материал — кость, дерево или гипс — может рассказать о истории бытования предмета.
Показательно, что Канокова описывает и деревянные шарики: они покрыты черной или коричневой краской. Это означает, что замена не всегда бросается в глаза — деревянный шарик, покрытый краской, может внешне напоминать оригинал. Исследователь должен быть внимателен, чтобы отличить оригинальную деталь от реставрационной.
Источник не объясняет причин утраты костяного шарика. Можно лишь отметить, что шарик — это выступающая деталь на конце тонкой рукояти, наиболее уязвимая при ношении и хранении. Он мог сломаться, потеряться, треснуть. Именно поэтому он и становится объектом реставрации чаще, чем другие детали.
Замена шарика — это не просто техническая операция. Она влияет на то, как мы воспринимаем предмет в целом. Если исследователь не знает о возможной замене, он может принять деревянный или гипсовый шарик за оригинальный костяной и сделать неверные выводы о материале, технике и облике черкесского пистолета.
Канокова предупреждает об этом, указывая на характерную деталь: часто он вытянут кверху и книзу. Это указание помогает распознать реставрированный шарик. Форма вытянутого шарика — это признак, по которому можно отличить позднейшую замену.
Хотя источник говорит только о шарике, можно предположить, что и другие детали черкесского пистолета могли подвергаться реставрации. Однако в файле об этом ничего не сказано, и мы не можем выходить за пределы источника. Канокова фиксирует только один пример — замену костяного шарика.
Несмотря на возможные реставрационные вмешательства, музейные образцы остаются главным источником для изучения черкесского пистолета. Именно по ним Канокова определяет среднюю цифру калибра — 14–15 мм. Именно по ним описываются конструктивные особенности: гладкоствольный ствол, отсутствие прицельных приспособлений, тонкая деревянная ложа, оклеенная черной ослиной кожей.
Музейный предмет — это документ эпохи, но документ, который нужно уметь читать. Реставрация — одна из тех вещей, которые нужно учитывать при этом чтении.
Необходимо обозначить границы того, что можно сказать на основе данного файла. В тексте нет описания методик реставрации, нет сведений о том, кто и когда проводил реставрацию, нет данных о том, как отличить оригинальный шарик от реставрированного помимо формы. Нет информации о других реставрационных вмешательствах. Поэтому статья остается вводной: она фиксирует сам факт возможной замены шарика и его последствия для атрибуции, но не претендует на исчерпывающее описание реставрационных практик.
Реставрация действительно меняет облик музейных экспонатов черкесского оружия. Согласно источнику, костяной шарик на конце рукояти нередко в процессе реставрации оказывается замененным деревянным или гипсовым, причём такой шарик часто вытянут кверху и книзу, а деревянные шарики покрыты черной или коричневой краской. Это означает, что исследователь, работающий с музейным предметом, должен учитывать возможность позднейших вмешательств и внимательно относиться к деталям. Музейные образцы дают нам ценнейшие сведения — средний калибр 14–15 мм, конструктивные особенности, материалы, — но эти сведения требуют критического подхода. Возникнув на заре тысячелетий, адыгское оружие прошло тяжелый и долгий путь исторического развития, оставаясь могучим, грозным, но при этом поражая красотой и изяществом. Оно не раз приводило адыгов к военным победам и само по себе было художественной победой [4, с. 48].
Аствацатурян Э. Оружие народов Кавказа. – М., 1995.
Бламберг И. Историческое, типографическое, статистическое и военное описание Кавказа // АКБКИЕА. – Нальчик, 1974.
Кабардинский фольклор. – Нальчик, 1964.
Мальбахов Б.Х. Черкесское (адыгское) декоративно-прикладное искусство. – Нальчик, 2012.
Студенецкая Е.Н. Украшение одежды у кабардинцев (XIX – XX вв.) // Ученые записки. – Нальчик, 1950. – Т. V.