Среди богатого наследия адыгского декоративно-прикладного искусства особое место занимает черкесский кремневый пистолет. Это оружие, распространившееся далеко за пределами Кавказа, привлекало внимание современников прежде всего своей легкостью. Воевавший на Западном Кавказе в 1857–1859 годах Т. Лапинский отмечал, что адыгский пистолет «длины обыкновенного кавалерийского пистолета, но очень легкий» [1, с. 37]. Именно легкость стала тем интегральным признаком, в котором для внешнего наблюдателя сконцентрировались все характерные черты черкесского пистолета. Почему же это оружие было таким легким и как это было достигнуто?
У адыгов (черкесов) огнестрельное оружие распространяется со второй половины XVII века. Изготавливать пистолеты в Черкессии стали примерно с середины XVIII века, причем местные оружейники выработали свой собственный тип кремневого пистолета, который привлекал внимание именно своим малым весом. Это было специализированное оружие, приспособленное для условий индивидуального боя.
Легкость черкесского пистолета не была случайностью — она диктовалась самим характером его применения. Для черкесского воина основным оружием была винтовка, из которой он вел огонь на дальние дистанции. Пистолет же применялся лишь в контексте рукопашной схватки — для поддержки атаки холодным оружием, а также при внезапном нападении.
На Кавказе один, а то и два пистолета воины носили на поясе, помимо обязательного кинжала, винтовки за плечами и нередко шашки на портупее. Ясно, что при таком использовании ограничения по массе и габаритам для пистолетов были довольно жесткие. Черкес использует целый набор оружия: винтовку — для дальнего точного выстрела, шашку — для рубки, кинжал — для рукопашной схватки, пистолет — для поддержки атаки холодным оружием. Для черкесского воина пистолет был в полном смысле личным оружием, сопровождавшим хозяина в любой ситуации.
По сравнению с европейскими военными пистолетами черкесские имели небольшой калибр. Музейные образцы дают среднюю цифру 14–15 мм. Европейские пистолеты военных образцов изготавливали преимущественно того же калибра, что и ружья (18–20 мм). С одной стороны, это было связано с особенностями массового производства, с другой — относительно большой калибр европейских пистолетов диктовался военными требованиями (вплоть до начала XX века) к принимаемым на вооружение пистолетам и револьверам. Меньший калибр означал меньший вес ствола и меньший вес заряда, а значит — и меньшую отдачу, что позволяло облегчить всю конструкцию.
Черкесские кремневые пистолеты были гладкоствольными. Поскольку в гладком стволе при выстреле развивается меньшее давление, чем в нарезном, стенки такого ствола можно сделать не столь толстыми. А значит, гладкий ствол вписывается в общую концепцию «легкого» оружия. Это техническое решение напрямую влияло на массу изделия.
Поскольку из пистолетов стреляют на сравнительно небольшие дистанции, они прицельно упрощены (исключение составляет целевое и дуэльное оружие). У черкесских пистолетов практически все стволы лишены прицельных приспособлений. Это не только упрощало конструкцию, но и снижало вес оружия.
Для черкесских пистолетов характерна очень тонкая деревянная ложа, оклеенная черной ослиной кожей. Тонкие рукоятки заканчиваются костяным, несколько сплюснутым сверху и снизу шариком. Нередко костяной шарик в процессе реставрации оказывается замененным деревянным или гипсовым. При этом часто он вытянут кверху и книзу. Деревянные шарики покрыты черной или коричневой краской. У части пистолетов шарик обложен серебром, украшенным гравировкой и чернью. Такая конструкция рукояти и ложи также способствовала снижению общей массы оружия.
Европейские пистолеты военных образцов были тяжелее по целому ряду причин. Их большой калибр (18–20 мм) требовал более массивного ствола. Нарезные стволы, распространенные в Европе, требовали большей толщины стенок из-за высокого давления при выстреле. Наличие прицельных приспособлений также добавляло вес. Наконец, сама философия европейского военного оружия предполагала ставку на дисциплину и согласованность действий, а не на индивидуальную подготовку и специализированное оружие, как у черкесов.
Своеобразное «срастание» пистолета с человеком демонстрирует, в частности, обычай ношения газырей в карманах, нашитых на груди черкески, и распределение по талии прочих принадлежностей к огнестрельному оружию, таких как отвертка или жирница. В целом тип черкесского пистолета представляет собой специализированное оружие, приспособленное для условий индивидуального боя. Легкость была не просто технической характеристикой — она отражала весь уклад жизни воина-адыга, для которого оружие было неотъемлемой частью национального костюма и постоянным спутником.
Е. Н. Студенецкая отмечает: «…основным украшением мужского костюма было оружие, богатство и отделка которого зависели от благосостояния его хозяина» [5, с. 86]. И. Бламберг также подчеркивает: «С раннего утра черкес опоясывается шашкой и кинжалом и проверяет, не пострадало ли от ночной сырости остальное его оружие» [2, с. 363]. В этом контексте легкость пистолета была не просто удобством, а необходимым условием того, чтобы оружие действительно всегда было при себе.
Черкесский кремневый пистолет был самым легким на Кавказе благодаря целому комплексу взаимосвязанных решений: малому калибру (14–15 мм против европейских 18–20 мм), гладкоствольному стволу с тонкими стенками, отсутствию прицельных приспособлений, тонкой ложе и изящной рукояти. Эти технические особенности были продиктованы тактикой использования оружия в ближнем бою и условиями ношения в составе полного комплекта вооружения. Возникнув на заре тысячелетий, адыгское оружие прошло тяжелый и долгий путь исторического развития, оставаясь могучим, грозным, но при этом поражая красотой и изяществом. Оно не раз приводило адыгов к военным победам и само по себе было художественной победой [4, с. 48].
Аствацатурян Э. Оружие народов Кавказа. – М., 1995.
Бламберг И. Историческое, типографическое, статистическое и военное описание Кавказа // АКБКИЕА. – Нальчик, 1974.
Кабардинский фольклор. – Нальчик, 1964.
Мальбахов Б.Х. Черкесское (адыгское) декоративно-прикладное искусство. – Нальчик, 2012.
Студенецкая Е.Н. Украшение одежды у кабардинцев (XIX – XX вв.) // Ученые записки. – Нальчик, 1950. – Т. V.