ЕДИНОБОРСТВО МСТИСЛАВА И РЕДЕДИ: ОЧЕРКИ ИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ (ХУД. МЕДВЕДЕВ 1877)

Гигант в рубахе слева - это вождь зихов Редедя. Зихи - это адыгские племена абадзехов, абазов, абхазов и др. В его руках в кольчуге и с ножом на поясе - князь Мстислав Тмутараканский. Редедя очевидно сделал подсад коленом, и оторвал князя от земли, для последующего броска. Проигрывая лёжа на земле русский князь взмолился Богородице, и обещал построить в честь неё храм, и получил победу. Кстати, фундамент храма был найден археологами в Керчи - столице княжества. Бросив Редедю о земь, он заколол его ножом, по законом поединков того времени. Проигравший должен был умереть, победителю доставалась всё - земля проигравшего, его дружина, жена и дети. Смерть избавляла от позора и боли утрат. Редедя ставил свои земли и семью, воинов, князь - всё то же самое, и Тмутораканское княжество. Оно располагалось по берегам Керченского пролива, где сейчас стоит "Крымский мост". В итоге Мстислав усилив свою дружину адыгской, увёл её в на Русь, воевать за киевский престол. Воины были наделены землёй, и со временем растворились в славянской среде. От них остались лишь топонимы - названия мест, один из них - черкасы. Позднее здесь возник город Черкасы, вокруг которого формировалось украинское казачество, получившее от топонима второе название черкасы. Как видите, это не прямая преемственность от адыгов, а заимствованная - через названия местности.

Позднее Мстислав женил свою дочь на сыне Редеди, и та родила ему сына. Молодой муж погиб в бою, когда жена была на сносях, и он не успел стать по-настоящему отцом. Так бывает. От этого мальчика пошли многочисленные боярские роды, в частности Редегины, и другие. По одной из веточек потомком Редеди и Св. равноапостольного кн. Владимира через Мстислава Тмутораканского (Мстислава Владимировича Храброго) были Ф.Ф. Ушаков, и Евдокия Лопухина, мать царя и императора Петра I Алексеевича, и его внук Пётр II Алексеевич. Жизнь последнего прервалась из-за оспы в 15 лет. На нём прервалась прямая мужская линия рода Романовых.

Вот такое путешествие во времени породил этот поединок двух воинов, которые пожалев свои дружины вышли одир на один, друг против друга, оставив след в русской истории. Кстати казаки на Дону проигрывали поединок князя и Редеди в своей местной борьбе в XVIII в. почитая это событие, связывая борьбу с их именем, и помня кому они обязаны названием казаков, забрав в поединке ещё и имя касогов (!!!). О чём писал в своих записках польский путешественник Ян Потоцкий. Черкесы же до сих пор вспоминают своего героя Ридаду (в их языке) в свадебных песнях именуя Ой да да Райда, Райда ра

А. Тюменский (Александров)