Когда мы слышим слово «банки», многие представляют себе советские поликлиники или бабушкины методы лечения простуды. Однако мало кто знает, что вакуумная терапия («накидывание горшков») имеет тысячелетнюю историю и была известна многим народам, включая адыгов (черкесов). У них этот метод достиг подлинного совершенства и использовался не только при простудах, но и для лечения серьёзных патологий, которые официальная медицина того времени даже не умела диагностировать: «смещение мечевидного отростка» (бгъапэщыгъ) и «выпадение пупка» (ныбыдж изыгъ). За этими пугающими названиями скрываются реальные нарушения — грыжи, смещения внутренних органов, спаечные процессы, которые адыгские лекари «Iазэ» умели распознавать и лечить с помощью простого керамического горшка, керосина, соли и фитиля.
Прежде чем говорить о лечении, нужно понять, как адыгские целители видели устройство человеческого тела. По их представлениям, органы внутри живота («ныбэкIоцI узыхэр») находятся не хаотично, а в строгом порядке. Удерживают их на своих местах особые «ручки-держатели» («ныбыджым къопсиплI иI») — нечто вроде связок или фасций, которые отходят от пупка. Всего таких «ручек» четыре: две верхние держат органы, расположенные выше пупка (желудок, печень, селезёнка), а две нижние — органы ниже пупка (кишечник, матка, мочевой пузырь).
При неравномерном, резком и частом поднятии тяжестей, при непосильной физической работе эти «ручки-держатели» ослабевают. И если в таком состоянии человек резко поднимается из положения лёжа, может произойти «выпадение пупка» («ныбыджыр изыщт») — то есть смещение внутренних органов, при котором пупок как бы втягивается внутрь или, наоборот, выпячивается. При ослаблении только верхних «ручек» страдают органы верхнего этажа брюшной полости; при ослаблении нижних — возникают проблемы с кишечником, а у женщин — даже бесплодие, так как матка смещается со своего места.
Эта мировоззренческая модель, при всей её наивности, удивительно точно отражает реальные патологии: диастаз прямых мышц живота, пупочные и вентральные грыжи, опущение внутренних органов (гастроптоз, нефроптоз, спланхноптоз). Адыгские лекари, не зная анатомии, эмпирически пришли к правильному выводу: после тяжелой физической нагрузки внутренние органы могут сместиться, и их нужно «вправить» на место.
Диагностика у адыгских лекарей была сугубо практической и основывалась на пальпации (ощупывании). Рассмотрим два основных заболевания.
Мечевидный отросток — это небольшой хрящевой выступ в нижней части грудины. При поднятии тяжестей или травме он может отклоняться внутрь, вправо или влево, а также «скручиваться». Симптомы этой патологии, по описанию целителей, включали: общее плохое самочувствие, боль и тяжесть в подложечной области (под ложечкой), быструю утомляемость, постоянное желание лечь («как бы тянет к земле»).
Диагностика проводилась так: больного укладывали на твёрдую ровную постель (стол, пол) лицом вверх. Лекарь ощупывал грудную клетку спереди по краю рёбер, отмечая болезненность и оттопыренность некоторых рёбер. Затем нащупывал мечевидный отросток. Если он был глубоко вдавлен внутрь, отклонён вправо или влево, а между рёберными дугами в этой области можно было вставить четыре пальца руки — диагноз «ыбгъэ зэкъокIыгъ» или «ыбгъапэ щыгъэ» (скручивание мечевидного отростка) считался подтверждённым.
Симптомы этого состояния сходны с предыдущим: быстрая утомляемость, дискомфорт с ощущением «втягивания живота внутрь», потеря аппетита, колики в левом боку (связанные со смещением селезёнки). Диагностика проводилась следующим образом: больного укладывали на твёрдую поверхность лицом вверх. Лекарь ставил подушечку большого пальца правой руки на пупок и делал вращательное движение по ходу часовой стрелки. Если при этом пупок «уходил» из-под пальца, а палец проваливался внутрь, как бы засасывался — это означало «выпадение». Если же пупок не уходил, а как бы схватывался и останавливался — это было другое заболевание (вероятно, спазм или грыжа другого типа).
Для уточнения диагноза смещения селезёнки проводили дополнительную пробу: больного натощак клали на ровную поверхность и пальпировали пальцами правой руки от пупка влево. Если пальцы упирались во что-то плотное («упираются в смещённую селезёнку») — диагноз подтверждался.
Сама процедура «накидывания горшка» (или банки) была тщательно отработана. Лекари выделяли две тактики: 1) накинуть банку только на область пупка; 2) накинуть банку и на пупок, и на зону мечевидного отростка (при сочетании обеих патологий). Процедуру проводили утром натощак.
Вот как описывает эту технику Г.Г. Тхагапсова на основе полевых материалов:
Подготовка фитиля. Берут небольшой кусочек ткани (тряпочку), насыпают в неё немного соли и завязывают в узелок. Концы узелка распускают так, чтобы получился фитиль (наподобие хвоста). Этот фитиль аккуратно смачивают в керосине. Соль играет роль балласта и, возможно, способствует лучшему горению.
Постановка фитиля. Фитиль кладут на область мечевидного отростка (или на пупок) и поджигают. Керосин горит, прогревая кожу и создавая локальное раздражение. Это также выполняет роль антисептика и, возможно, рефлекторной стимуляции.
Накидывание горшка. Пока фитиль горит (но не догорает до конца, чтобы не обжечь кожу), лекарь быстро накрывает его керамическим горшком или стеклянной банкой подходящего размера. Форма и размер горшка имели большое значение: он не должен быть ни слишком большим, ни слишком маленьким. При горении кислород внутри ёмкости выгорает, создаётся разрежение, и кожа втягивается внутрь. Горшок «присасывается».
Воздействие. Банка остаётся на теле определённое время. Создаваемый вакуум оказывает мощное механическое воздействие на подлежащие ткани: кожу, подкожную клетчатку, мышцы, фасции. При «выпадении пупка» вакуум «вытягивает» пупок наружу, восстанавливая его нормальное положение. При «скручивании мечевидного отростка» — тянет грудину и рёбра, способствуя возвращению отростка на место.
Снятие и фиксация. После снятия банки (обычно через 10–15 минут) на грудную клетку или живот накладывают тугую повязку. Пациенту назначают щадящий режим: в течение месяца нельзя поднимать тяжести, делать резких движений.
Перед основной процедурой часто проводили ингаляцию грудной клетки отваром из осыпи от сена (мелких частиц сена, трухи) с добавлением овса. Пациент дышал горячим паром, что прогревало ткани, расслабляло мышцы и подготавливало их к манипуляции. Иногда, вместо банок, обходились тугим бинтованием и массажем, но в тяжёлых случаях прибегали именно к вакууму.
Лекари подчёркивали, что накидывание горшка — ответственная процедура, возможны тяжёлые осложнения. Поэтому к ней прибегали только в крайних случаях, стараясь обойтись массажем и тугой повязкой (которую накладывали при максимально поднятом вверх тазе — чтобы органы сами «встали на место» под действием силы тяжести).
Почему этот метод, в разных вариациях, встречается у столь многих народов — славян, башкир, удмуртов, грузин, китайцев? Исследовательница Г.Г. Тхагапсова видит причину в общем мировоззренческом основании, уходящем корнями в древнейшие представления о макрокосме и микрокосме.
Согласно этим представлениям, человеческое тело — это «малый мир» (микрокосм), который устроен по тем же законам, что и Вселенная (макрокосм). Во Вселенной царит порядок и гармония; нарушение порядка ведёт к хаосу и катастрофам. Точно так же и в теле: если органы смещаются, «ручки-держатели» ослабевают — наступает болезнь. Задача лекаря — восстановить нарушенный порядок, «вправить» органы на их законные места, укрепить «держатели».
Метод накидывания горшка символически воспроизводил акт творения или восстановления космоса. Огонь (фитиль, керосин) очищал и трансформировал, вакуум (втягивание) символизировал «вдыхание жизни», а тугая повязка фиксировала восстановленный порядок. Даже соль, добавляемая в фитиль, имела сакральное значение — как символ чистоты и нетления.
Современная наука подтверждает, что вакуумная терапия (медицинские банки) действительно эффективна при некоторых состояниях. Создаваемое разрежение усиливает крово- и лимфоток, стимулирует обмен веществ, снимает спазмы мышц, уменьшает отёки. При некоторых видах грыж (особенно начальных) и диастазе мышц живота вакуумный массаж может способствовать укреплению мышечно-связочного аппарата.
Однако важно подчеркнуть: адыгские лекари лечили методом «накидывания горшков» такие состояния, которые сегодня требуют хирургического вмешательства (например, ущемлённые грыжи). В тех случаях, когда они сталкивались с аппендицитом или кишечной непроходимостью, этот метод, как отмечают исследователи, «заканчивался трагически». Поэтому не стоит идеализировать этномедицину: она была эффективна в рамках своих возможностей, но не могла конкурировать с современной хирургией.
Тем не менее, сам подход — диагностика на основе пальпации, внимание к связкам и фасциям, использование вакуума для коррекции смещений — заслуживает уважения. Адыгские лекари «Iазэ» были не знахарями, а искусными эмпириками, которые за тысячи лет до изобретения томографов научились руками чувствовать то, что мы сегодня видим на экранах мониторов. И метод «накидывания горшков» — одно из ярких тому доказательств.