Эта притча была опубликована в газете «Гъуазэ» («Вестник») в начале 90-х годов прошлого века. Сам номер газеты у меня не сохранился, да и давался там текст
Аннотация. Нартское имя Бэдын / Батын рассматривается в качестве производного для древнейших заимствований примерно 6-тысячелетней давности из прачеркесского
Впервые эту легенду я услышал в ауле Псыбэ в Причерноморской Шапсугии в начале 70-х годов из уст не сказителя, а просто местного лесника из рода Алалло. Не
Литература / Эпос
Аннотация. Статья посвящена доместикации лошадей, выявлению ее места и времени с точки зрения нартского эпоса черкесов, сопоставлению с научными открытиями
«Героический эпос «Нарты» и его генезис» — историко-филологическая работа А, М. Гадагатля представляет собой первое обобщающ ее монографическое исследование
Каждый год на вершине Ошхомахо, Горы Счастья, у бога жизни Псатха собирались Мазитха, бог лесов и охоты, Амыш, бог животных, Тхаголедж, бог плодородия,
Сосруко рос быстро. Его ровесники еще лежали в люльках, а он уже бегал по двору и играл в альчики. Ложем для него была земля, одеялом — небо, пищей — кремень.
Эпос
Тонкобровая Сатаней полоскала в реке белье. Она полоскала его там, где обычно чистила кольчуги. На другом, луговом берегу Псыжа пастух из нартского селения