Свадьба в жизни абхазо-адыгских народов всегда была не просто семейным торжеством, а сложным многоактным действом, символизирующим обрядовое оформление брака.
Формирование абхазо-адыгской диаспоры в Турции представляет собой уникальное историческое явление, охватывающее несколько столетий и ставшее результатом
История любой диаспоры — это история непрерывного диалога между памятью и забвением, между родным языком предков и языком новой родины. Для адыгской общины в
Культура диаспоры существует в состоянии постоянного диалога — с прошлым и с окружающей средой. Для адыгов Турции свадьба стала главной сценой, на которой
Для постороннего наблюдателя адыгская свадьба в Турции может показаться шумным и красочным празднеством. Но для самих участников это сложнейшая архитектурная
История адыгского народа после мухаджирства (исхода) в Османскую империю — это история выживания. Лишённые родины, разбросанные по чужим землям, адыги
В условиях диаспоры, где родной язык постепенно уступает место турецкому, а быт ассимилируется, музыка и танец стали для адыгов Турции не просто искусством, а
История в лицах / Турция / О
Будущий президент Турции М. К Ататюрк вместе с Рауфом Орбай (Ашхаруа) на Сивасском конгрессе. Сентябрь 1919 года. Рауф Орбай (1881–1964) — премьер министр
История в лицах / Турция / Н
Сразу после того, как Юсуф Суад Негуч приехал в Стамбул, он обратился в османскую разведку, которой в основном управляли представители северокавказской
Переселение части северокавказских народов в Османскую империю во второй половине XIX в. привело к глубокой трансформации их устоявшихся жизненных стратегий: